争取被看见的历史

聊聊我个人的一些感想吧。 21世纪其实是从2001年9月11日的911起头的,将地缘政治与文明冲突的形势快速扭转,安全割裂与经济融合两股主干力量构成了这一世纪不同于20世纪的奇特特色。 20世纪是战争与革命的世纪,无数受压迫群体—工农无产者,少数族裔与亚非拉民族、女性与性少数人群(他们之间当然是有重合的)在其中走上历史舞台一角,争取基本的“被看见合法性”,以激昂的斗争方式怒吼出千年压迫的辛酸,并在此走出从零到一的突破,将过往的牢笼与镣铐打破。 21世纪将是一个结构重构的过程,上述的受压迫群体,在其初期仍处于一种受压迫的状态,但他们的诉求与争取方式已经与前一世纪不同,他们谋求的不是再分配的施舍,而是普遍的承认与接受;不是过去的一、二元中心“普遍标准”,而是去中心化与多元化;争取达成诉求的方式,正在从政治舞台与街头,走向更见微知著的日常生活细节之中。 这个世纪将发生的事是和历史一样的,是要回答“我们是谁?我们该如何相信彼此?”这类问题的答案变更。中华文明数千年的历史给我们每一个人与我们的父辈祖辈,留下了深深的对法度权力、精英文治与契约精神与意识形态的信任,但他们又在我们(跨性别等各类少数群体弱势群体)的实际生活中被发现有很大局限,比如法律不一定保护好人从而彭宇案之后造成了道德危机;自媒体时代也戳破了许多主流媒体对信息的“解释权”的垄断,契约与意识形态信任更是被各种保护主义与日渐吃紧的地缘政治挑战。走在前头的人最先看到这些挑战,也最先感到迷茫与痛苦,旧的秩序开始礼崩乐坏,尽管现在还很细微,但可感知;新的秩序只是遥遥无期。先前的三大信任,就我国的历史而言,他们的经历都花了三到五个世纪,哪怕从1840年起计算到如今也不超过200年。这是我们痛苦之源之一。 回到现在,照着前面说的,现在就是这样的一个转型过渡期,过渡期的艰难就体现在前途可能遥遥无期甚至不知道曙光会不会来临。过渡期之中就是在前头的,也有在后头的一样有,在前头的他们思想更新更多元一些,但也处于萌芽,力量与话语权不足;处在后头的由于思想上更接近过去的主流,从而能被更多还没有胆量走到前边的人、还不接受更合理思想的人等支持,从而有着极强的权力与话语权。现在的世界像一个宝塔形的大弹簧,后头的力量很大,前头还在想要往前走,就势必被向后拉。这种抽象的拉扯,落实到生活中,可能就是我们与家人、与不理解我们的其他人之间的激烈争吵,甚至是更具烈度的某些形式。但实际争吵的问题只不过是这根弹簧现在到底应该在哪里。而这本来应该是一个常识,一个相互包容的常识。违背了这条常识,导向的就是跨性别群体与顺性别群体之间本不应该存在的对立。 我们的教育,我们的社会上大多数人,其实都是在用着一个外在的,老祖宗传下来的标尺在衡量自己与他人。他们将之用在各个地方,用来攻击别人,这是他们的可恨。他们将之内化于自己的脑海中,忘记了自己本来应该是什么样,这是他们的可悲。而我们想做的,就是把这个害人的标尺扔掉,让大家都接受,人可以不被任何标尺衡量的这个事实,就是人在是某个性别之前先是一个独立的人这个基本的常识。 但就现在而言,整个的形势是好的,是在向着好的方向走的,因为新的人们,正在向超度过去的标签,寻求独立的方向在走。 不知不觉就写了这么多呀,不知道有没有跑题。希望没有跑题(o‿∩) K